| Поле | Инд. | ПП | Название | Значение |
|---|---|---|---|---|
| Тип записи | a | |||
| Библиографический уровень | b | |||
| 001 | Контрольный номер | ef9e6ec6c8da48b8a688818d4bb0b1ca | ||
| 005 | Дата корректировки | 20220310100203.8 | ||
| 040 | a | Служба первич. каталог. | НБ ТвГУ | |
| b | Код языка каталог. | rus | ||
| e | Правила каталог. | PSBO | ||
| 041 | 0_ | a | Код языка текста | rus |
| 097 | b | Оператор | Komarova.ES | |
| 098 | b | Факультет | Институт педагогического образования и социальных технологий | |
| c | Кафедра | Теологии | ||
| 100 | 1_ | a | Автор | Лебедев Владимир Юрьевич |
| q | Полное имя | Лебедев В. Ю. | ||
| 245 | 10 | a | Заглавие | Конфессиональная динамика: религиозная идентичность и устойчивые вторичные паттерны культуры |
| 260 | a | Место издания | Тверь | |
| b | Издательство | Тверской государственный университет | ||
| 440 | _0 | a | Серия | Философия |
| 504 | a | Библиография | Библиогр.: с. 148-149 (12 назв.) | |
| 520 | 0_ | a | Аннотация | Статья посвящена анализу изменения роли конфессиональной традиции и конкретных форм ее выражения применительно к религиозной самоидентификации личности в социальном поле миноритетных, сокративших долю своего присутствия конфессий, прежде всего католицизма римского обряда. За несколько десятилетий ХХ в. поле соответствующей конфессиональной культуры, конфессионального праксиса сократилось настолько сильно, что ознакомление, обязательное для ситуации идентификации, лишь в меньшем числе случаев опирается на первичные тексты, аккумулирующие фундаментальные черты конфессии – ритуал сам по себе, литургические, катехитические, богословские тексты. Их место все чаще занимают вторичные паттернизированные представления, создаваемые под влиянием искусства, публицистики. В результате должно возникнуть неизбежное и заметное расхождение между реалиями конфессионального бытия, конфессионального праксиса и приблизительными, а оттого неэвристичными культурными паттернами, способными при этом сохраняться устойчиво, превращаясь в культурные предрассудки. В ситуации постсоборных реформ расхождение реальности и вторичных паттернов становится еще более сложным и драматичным для субъекта, поскольку вторичные паттернизированные представления все же в большей степени ориентированы на традиционный облик конфесии, пусть и с внесением массы упрощений и ошибок. Культурный шок при переходе от конструирования вторичных паттернов к знакомству с модернистскими изменениями становится очень сильным, порождая дополнительные идентификационные затруднения, растерянность, переход в религиозные группы, так или иначе сохранившие традиционный конфессиональный облик. |
| 653 | 0_ | a | Ключевые слова | Облик |
| a | Ключевые слова | Труды Тверского государственного университета | ||
| a | Ключевые слова | Конфессиональная динамика | ||
| a | Ключевые слова | Вторичные знаковые системы | ||
| a | Ключевые слова | Миграция | ||
| 773 | 18 | a | Заголовок основной записи | Тверской государственный университет |
| w | Контрольный № источника | b8b3b21cf576470286ec4f696a0c2532 | ||
| t | Название источника | Вестник Тверского государственного университета. Серия Философия | ||
| d | Место и дата издания | Тверь : Тверской государственный университет, 2021 | ||
| g | Прочая информация | № 4. - С. 141-149 | ||
| 856 | 40 | u | URL | http://eprints.tversu.ru/11006/ |
| x | Примечание для ЭОР | Реестр суммарного учета сетевых локальных документов | ||
| i | Дата подключения ЭОР | 20220310 | ||
| 901 | t | Тип документа | b | |
| 920 | a | Оператор | Кома | |
| 954 | b | Дата поступления в ОК | 20220310 |