| Поле | Инд. | ПП | Название | Значение |
|---|---|---|---|---|
| Тип записи | a | |||
| Библиографический уровень | b | |||
| 001 | Контрольный номер | 9bc4c2a10f7c4273bc2732981048c986 | ||
| 005 | Дата корректировки | 20220310100229.4 | ||
| 040 | a | Служба первич. каталог. | НБ ТвГУ | |
| b | Код языка каталог. | rus | ||
| e | Правила каталог. | PSBO | ||
| 041 | 0_ | a | Код языка текста | rus |
| 097 | b | Оператор | Komarova.ES | |
| 100 | 1_ | a | Автор | Зацепина Дарья Юрьевна |
| q | Полное имя | Зацепина Д. Ю. | ||
| 245 | 10 | a | Заглавие | Осмысление догмата единства церкви в философском творчестве А. С. Хомякова |
| 260 | a | Место издания | Тверь | |
| b | Издательство | Тверской государственный университет | ||
| 440 | _0 | a | Серия | Философия |
| 504 | a | Библиография | Библиогр.: с. 156-157 (24 назв.) | |
| 520 | 0_ | a | Аннотация | В статье рассматриваются взгляды российского философа и богослова А.С. Хомякова относительно вопроса единства церкви и места, которое она занимает в христианском мире. Главным аспектом учения А.С. Хомякова является идея единства церкви как живого организма, во главе которого находится Иисус Христос. Церковь с позиции А.С. Хомякова предстает как непогрешимое явление, обладающее абсолютной истинностью. Главной сущностью церкви является ее соборность – соборное единение людей, в основе которой любовь к Богу и абсолютная истина. Главным богословским трудом А.С. Хомякова считается сочинение «Церковь одна». Данное произведение пронизано безграничной верой в церковь и ее духовное предназначение. Отличительной особенностью взгляда А.С. Хомякова на церковь являлось то, что он не рассматривал церковь как социальное или юридическое явление. Он считал необходимым отделить церковь от государства, не использовать церковь как орудие государственной машины. Богословские учения А.С. Хомякова вызвали большой интерес среди философов и богословов. Вместе с тем нельзя сказать, что труды богослова оценивались всегда положительно. Традиционные церковники и западники рассуждения А.С. Хомякова расценивали как пустословие; социалистыреволюционеры видели в идеях богослова угрозу собственным взглядам. Были и те, кто почитал богослова и высоко оценивал его творчество. В целом, заслуга А.С. Хомякова заключается в том, что он фактически впервые поднял проблему церкви на новый уровень, попытался определить ее место и освободить от оков государственного давления. |
| 653 | 0_ | a | Ключевые слова | Мытищи, город |
| a | Ключевые слова | Единство церкви | ||
| a | Ключевые слова | Церковь | ||
| a | Ключевые слова | Религия | ||
| a | Ключевые слова | Славянофилы | ||
| a | Ключевые слова | Русское богословие | ||
| 773 | 18 | a | Заголовок основной записи | Тверской государственный университет |
| w | Контрольный № источника | b8b3b21cf576470286ec4f696a0c2532 | ||
| t | Название источника | Вестник Тверского государственного университета. Серия Философия | ||
| d | Место и дата издания | Тверь : Тверской государственный университет, 2021 | ||
| g | Прочая информация | № 4. - С. 150-158 | ||
| 856 | 40 | u | URL | http://eprints.tversu.ru/11007/ |
| x | Примечание для ЭОР | Реестр суммарного учета сетевых локальных документов | ||
| i | Дата подключения ЭОР | 20220310 | ||
| 901 | t | Тип документа | b | |
| 920 | a | Оператор | Кома | |
| 954 | b | Дата поступления в ОК | 20220310 |