| Поле | Инд. | ПП | Название | Значение |
|---|---|---|---|---|
| Тип записи | a | |||
| Библиографический уровень | b | |||
| 001 | Контрольный номер | 243cf983a4d34281b01d643cb9e3c847 | ||
| 005 | Дата корректировки | 20240205135702.0 | ||
| 040 | a | Служба первич. каталог. | НБ ТвГУ | |
| b | Код языка каталог. | rus | ||
| e | Правила каталог. | PSBO | ||
| 041 | 0_ | a | Код языка текста | rus |
| 097 | b | Оператор | Komarova.ES | |
| 100 | 1_ | a | Автор | Черных Андрей Александрович |
| q | Полное имя | Черных А. А. | ||
| 245 | 10 | a | Заглавие | Случайно ли «сходство» взглядов В. С. Соловьева и Н. Г. Чернышевского? |
| 260 | a | Место издания | Тверь | |
| b | Издательство | Тверской государственный университет | ||
| 440 | _0 | a | Серия | Философия |
| 504 | a | Библиография | Библиогр.: с. 91-92 (32 назв.) | |
| 520 | 0_ | a | Аннотация | Рассматривается вопрос о сходстве эстетических теорий В.С. Соловьева и Н.Г. Чернышевского. Отмечается, что эстетические воззрения Соловьева и Чернышевского подробно изучены в научной литературе, но вопрос об основаниях сходств их воззрений не исчерпан. Проводится историко-философская реконструкция взглядов мыслителей, анализируется их взаимоотношения и оценка учений друг друга. Рассматривается категория «жизнь» как онтологическо-эстетическое понятие, на основании которого возможно сопоставление воззрений русских философов. Философия Соловьева рассматривается как религиозный дуализм, в рамках которого человеческое творчество подчиняется абсолюту, а философия Чернышевского рассматривается как материалистический монизм, в рамках которого обосновывается свобода человеческого творчества, согласующаяся с детерминизмом. Отмечается своеобразный метод критики Соловьевым его оппонентов, предполагающий нахождение «истинного» содержания в их концепциях, которое в итоге противопоставляется всей системе их взглядов в целом. Этот метод используется Соловьевым для критики позитивизма О. Конта, концепции сверхчеловека Ф. Ницше и т. д., он же используется и для критики материалистической эстетики Чернышевского. Делается вывод, что Соловьев признает ценность отдельных идей эстетической теории Чернышевского только в качестве этапа развития «истинной эстетики», которая обосновывается философией всеединства. Делается вывод, что сходство между воззрениями Чернышевского и Соловьева является формальным, однако оно не случайно, поскольку тезис о совпадении их взглядов – это результат соответствующей интерпретации, проделанной Соловьевым для того, чтобы тем самым лучше обосновать истинность собственных взглядов. |
| 653 | 0_ | a | Ключевые слова | Санкт-Петербург, город |
| a | Ключевые слова | Русская философия | ||
| a | Ключевые слова | Красота | ||
| a | Ключевые слова | Прекрасное | ||
| a | Ключевые слова | Приговор действительности | ||
| 773 | 18 | a | Заголовок основной записи | Тверской государственный университет |
| w | Контрольный № источника | 782b41b57d104d84980a6e4d6bc1970d | ||
| t | Название источника | Вестник Тверского государственного университета. Серия Философия | ||
| d | Место и дата издания | Тверь : Тверской государственный университет, 2023 | ||
| g | Прочая информация | № 4. - С. 84-95 | ||
| 856 | 40 | u | URL | http://eprints.tversu.ru/12520/ |
| x | Примечание для ЭОР | Реестр суммарного учета сетевых локальных документов | ||
| i | Дата подключения ЭОР | 20240205 | ||
| 901 | t | Тип документа | b | |
| 920 | a | Оператор | Кома | |
| 954 | b | Дата поступления в ОК | 20240205 |