| Поле | Инд. | ПП | Название | Значение |
|---|---|---|---|---|
| Тип записи | a | |||
| Библиографический уровень | a | |||
| 001 | Контрольный номер | d10d5be756f840a29376247fff62c2f9 | ||
| 005 | Дата корректировки | 20260602090053.8 | ||
| 040 | a | Служба первич. каталог. | НБ ТвГУ | |
| b | Код языка каталог. | rus | ||
| e | Правила каталог. | PSBO | ||
| 041 | 0_ | a | Код языка текста | rus |
| 097 | b | Оператор | Komarova.ES | |
| 100 | 1_ | a | Автор | Щерба Дарья Анатольевна |
| q | Полное имя | Щерба Д. А. | ||
| 245 | 10 | a | Заглавие | Критика традиционализма ал-Ал-Афгани |
| 260 | a | Место издания | Тверь | |
| b | Издательство | Тверской государственный университет | ||
| 440 | _0 | a | Серия | Философия |
| 504 | a | Библиография | Библиогр.: с. 280-281 (18 назв.) | |
| 520 | 0_ | a | Аннотация | Статья посвящена критике традиционализма в учение известного мусульманского реформатора Джамал ад-Дина ал-Афгани (1838–1897) и анализу его вклада в формирование реформаторского дискурса конца XIX – начала XX вв. Автор рассматривает ал-Афгани как ключевую фигуру мусульманской Нахды, чьи идеи стали интеллектуальной основой для обращения мусульманского мира к проблемам модернизации, науки и соотношения разума и религии. Центральное внимание уделено его критике таклида – слепого подражания авторитетам, которое ал-Афгани считал главным источником стагнации уммы. В противоположность таклиду он продвигает принцип иджтихада как творческого осмысления исламского учения в соответствии с вызовами современности. Статья показывает, что критика ал-Афгани была направлена не только против классической доктрины таклида, но и против её трансформации в рамках ваххабизма, где подражание стало пониматься как возврат к «чистоте» первых поколений мусульман. Ал-Афгани отвергал идею буквального следования салафам и противопоставлял ей концепцию «асли» – подлинной рациональной сущности ислама, исторически воплощённой в эпоху Аббасидов и творчестве философов вроде Ибн Сины и ал-Фараби. В этом контексте автор подчёркивает обращение ал-Афгани к исламской философской традиции как к аутентичному источнику модернизации, альтернативному как западной секулярной модели, так и консервативному традиционализму улемов. Особое место в статье занимает анализ отношения ал-Афгани к современным наукам. Он считал науку универсальной и лишённой конфессиональных границ, критикуя искусственное разделение на «исламские» и «европейские» науки. При этом он отстаивал необходимость интерпретации Корана в духе рациональности, что делает ислам потенциально совместимым с современными ценностями и прогрессом. В заключение автор подчёркивает историческую значимость ал-Афгани для дальнейших реформаторских течений и его влияние на мыслителей Абдо, Рашида Риду и Икбала, а также обозначает его стратегию как «срединный путь» – синтез традиции и модернизации, ориентированный на обновление исламской цивилизации без утраты её идентичности. |
| 653 | 0_ | a | Ключевые слова | Философия |
| a | Ключевые слова | Москва, город | ||
| a | Ключевые слова | Джамал ад-Дин ал-Афгани, о нем | ||
| a | Ключевые слова | Исламская реформа | ||
| a | Ключевые слова | Наука | ||
| a | Ключевые слова | Религия | ||
| 773 | 18 | a | Заголовок основной записи | Тверской государственный университет |
| w | Контрольный № источника | 729e75e78c0f4c329cc10f32b73575d3 | ||
| t | Название источника | Вестник Тверского государственного университета. Серия Философия | ||
| d | Место и дата издания | Тверь : Тверской государственный университет, 2026 | ||
| g | Прочая информация | № 1. - С. 271-282 | ||
| 856 | 40 | u | URL | https://eprints.tversu.ru/id/eprint/15467/ |
| x | Примечание для ЭОР | Реестр суммарного учета сетевых локальных документов | ||
| i | Дата подключения ЭОР | 20260602 | ||
| 901 | t | Тип документа | b | |
| 920 | a | Оператор | Кома | |
| 954 | b | Дата поступления в ОК | 20260602 |