Аннотация: Книга известного российского историка-медиевиста О. А. Добиаш-Рождественской (1874-1939) подробно и ярко, несмотря на небольшой объем, повествует о событиях XI—XIII веков, когда огромные массы населения средневековой Европы пришли в движение, чтобы найти путь в Землю Обетованную. По мнению автора, крестовые походы были не только этапом экономической борьбы за восточные рынки, средством удовлетворения все возраставшей нужды в земельных наделах или грандиозной рыцарской авантюрой — хотя все эти мотивы, так или иначе, присутствуют в крестоносном движении. Главным в крестовых походах было то, что они явились огромных размеров паломничеством, расширившим русла тех потоков, которые задолго до XI века катились на восток.

Аннотация: В данном исследовании, рассчитанном на массового читателя, автор на основании своих предыдущих работ ("Империя Цинь - первое централизованное государство в истории Китая" (1962); "Книга правителя области Шан. Перевод и исследование" (1968); "Конфуцианство и легизм в политической истории Китая V в. до н.э. - 1980 г." (1981); "Слово Конфуция" (1992); "Конфуций: жизнь, учение, судьба" (1993); "Конфуций. Лунь Юй. Исследование и перевод" (1998; 2000); "Четверокнижие - основа китайской цивилизации" (2004) и др.) стремится помочь массовому читателю (а книга предназначена именно ему) войти в канонический текст другой цивилизации, постараться объяснить не только истоки возникновения конфуцианства, но и помочь ему ощутить масштабность поднятых в тексте проблем, понять степень соучастия конфуцианства в построении империи, сумевшей сохраниться без каких-либо структурных изменений с III в. до н.э. вплоть до 1911 года. Более того, книга должна объяснить любознательному читателю, почему в XX в. отцы-реформаторы Японии, Южной Кореи, Сингапура и Тайваня нарекли свою модель капитализма, в отличие от западного протестантского, - конфуцианским? Автор показывает на конкретном примере общегосударственной массовой кампании "критики Линь Бяо и Конфуция" (1972-1976 гг.) степень соучастия конфуцианства в судьбоносной политической борьбе в высших эшелонах власти КНР, а также объясняет причину кардинальной смены государственного курса - от анти- к проконфуцианскому - в качестве эффективного традиционного духовного фактора, способного вывести Китай в XXI век в разряд могущественных цивилизованных государств мира. Еще одна задача книги - своевременно разъяснить массовому читателю, что под официально провозглашенным курсом <построения социализма с китайской спецификой> происходит, на взгляд автора, строительство конфуцианского рыночного социализма. Издание предназначено широкому кругу читателей, но будет интересно специалистам-востоковедам, культурологам, историкам, политологам, социологам и представителям других гуманитарных дисциплин.