Аннотация: Монография Л.Спиридоновой является научным трудом, в котором на обширном материале эдиционной практики второй половины XX-XXI веков ставятся и решаются наиболее важные теоретические проблемы текстологии: подготовка полных научных и академических собраний сочинений классиков, выбор источника основного текста, проблемы "авторской воли", цензуры и автоцензуры, издание произведений писателей русского зарубежья, неоконченных произведений, реконструкции текстов и др. Теоретические выводы подкрепляются конкретными примерами из истории подготовки собраний сочинений классиков. В книге дается краткий очерк развития текстологии со второй половины XX века до наших дней, а также анализ существовавших в мире текстологических школ и направлений: немецкой, французской, англо-американской и русской. Книга рассчитана не только на ученых, но и на издателей, редакторов, а также студентов и аспирантов гуманитарных вузов.

Аннотация: В соответствии с тремя областями филологии, к которым относятся включаемые в книгу работы (лингвистика, поэтика, текстология), сборник подразделяется на три соответствующих одноименных раздела. Последняя статья первого (лингвистического) раздела - "О точности в филологии" - имеет общефилологический методологический статус. В последний, четвертый, раздел - "Из воспоминаний" - помещены три мемуарных очерка, связанные с университетскими учителями автора. Шесть статей написаны в соавторстве (соавторы - Р.В.Дутанов, Н.Н.Перцова, И.А.Пильщиков, И.С.Сидоров). Сквозные мысли работ сборника: 1) скрепляющая роль лингвистики в широкой области филологического знания; 2) отказ в области филологии - понимаемой широко, т. е. при включении в нее собственно лингвистической проблематики, - от категорических утверждений; 3) необходимость в этой области ранжированной характеристики явлений и фактов - в соответствии с недискретной природой языкового смысла; 4) необходимость в большом числе случаев не жестко бинарной характеристики объекта, а введения особых небинарных шкал; 5) всемерный учет феноменов языковой неоднозначности и неопределенности, пронизывающих филологию; 6) взаимопроникновение диахронических и синхронических явлений.

Аннотация: Монография представляет собой анализ российских агитационно-политических текстов конца 1990-х гг. Она основана на научном исследовании, которое проводилось в рамках психолингвистики и коммуникативного подхода и включало в себя экспериментальную оценку воздействия текстов на получателя информации, а также анализ лингвистических средств этого воздействия. Предназначена для политконсультантов и сотрудников политического аппарата партий и общественных движений. Она также может быть использована преподавателями вузов и студентами, получающими образование в области политологии, журналистики, связей с общественностью, юриспруденции, лингвистики, психологии и психолингвистики.

Аннотация: В пособии рассматриваются вопросы теории и практики лингвопоэтического исследования художественного текста: онтологический статус лингвопоэтики, особенности применяемых ею методов, соотношение лингвопоэтики со смежными филологическими дисциплинами - лингвостилистикой и литературоведением.

Аннотация: Вторая книга является продолжением публикации древнерусских памятников космологического содержания. В нее вошли произведения плоскостно-комарной и апокрифических традиций. Это - уникальный и малоизученный пласт идейно-религиозного наследия Древней Руси. Тексты воспроизведены на языке оригинала с переводами на современный русский язык и снабжены подробными комментариями. Публикаторы в своем двухтомном издании стремились показать, что древнерусская космология развивалась на основе переводной литературы: геоцентризм был связан с каппадокийской традицией, а плоскостно-комарная концепция мироздания - с антиохийским богословием. Благодаря освоению этого наследия многочисленные копии произведений космологической тематики стали органической составной частью религиозно-философской культуры русского Средневековья.

Аннотация: Перед Вами, уважаемый читатель, книга, из которой Вы узнаете, как появился космологический компонент в культурном наследии Древней Руси, На конкретных материалах рукописных источников показано присутствие в отечественной культуре геоцентрической космологической традиции, которая соперничала в ортодоксальной книжности с плоскостно-комарной концепцией мироздания, оттесняя на периферию общественного сознания архраические мифо-апокрифические концепции бытия.

Аннотация: В книге продолжено исследование тюркских рунических надписей VIII-XI вв. с территорий Хакасии, Туны, отчасти Монголии, составляющих письменное наследие государства древних кыркызон, в состав которого входили предки современных киргизов, алтайцев, хакасов, тувинцев и нек. др. народов. В отличие от первой части труда "Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования" (М.: Наука, 1997), в данной книге основное внимание уделено закономерностям организации эпитафийного содержания, знание которых позволяет глубже интерпретировать древние тексты. Критико-палеографическому обследованию подвергнуто около 20 надписей, не вошедших в первую книгу. В книге даны фотографии некоторых из рассмотренных памятников. Для филологов и историков, специалистов по истории тюркских народов и языков.