Аннотация: В работе, основанной на разнообразных источниках, в том числе архивных, обобщены современные данные о становлении человека и общества на Европейском Севере России накануне и в период Средневековья (V-XV вв.). Данная книга представляет собой исследование, посвященное одному из важных, но недостаточно изученных вопросов истории России: проблемам образования и развития Русского (Российского) государства в средние века и вкладу в этот процесс населения Европейского Севера страны. Настоящее исследование связано с предыдущей монографией автора "Первобытное общество Европейского Севера" (Архангельск, 2016) и является её продолжением. Для специалистов - историков, антропологов, социологов, этнографов, преподавателей вузов, студентов, учителей, всех интересующихся историей средневекового общества.

Аннотация: Книга посвящена исследованию истории западносирийской лингвоконфессиональной группы в VI в. н. э., в эпоху Юстина и Юстиниана. Западные сирийцы, говорившие и писавшие на классическом сирийском языке и оказавшиеся после 451 г. противниками Халкидонского собора, стали вырабатывать особую идентичность, построенную на их ромейском самосознании, особой аскетической дисциплине и эсхатологическом мироощущении. Это сложение рассмотрено на примерах историй Севира Антиохийского, Петра Ивира и Иоанна Эфесского. Сирийцы отразили свою идентичность и в агиографической традиции, образы и фигуры которой исследуются в книге ("Роман об Александре", "Роман о Юлиане", "Житие Человека Божия", "Житие Симеона Столпника" и др.). В ходе этих поисков идентичности сирийцы перевели некоторые памятники византийской агиографии ("Чудеса Василия Великого"), судьба которых также исследуется в книге. В результате гонений VI в. многие из западных сирийцев оказались перед перспективой эмиграции, бегства из пределов империи. Группы западносирийских иноков оказались на территориях Африканского Рога (в Аксуме) и в Закавказье. Там они получили славу просветителей "второй евангелизации", которая отчасти затмила первую (в IV в.). В книге делается попытка выстроить историю миграционного включения западных сирийцев в VI в. накануне арабского завоевания, изменившего судьбу всего Ближнего Востока. Западные сирийцы стали первыми религиозными мигрантами, которые в значительной степени повлияли на сложение христианского Востока в Закавказье и на Африканском Роге. 2 Подробнее: https://www.labirint.ru/books/753714/

Аннотация: В томе освещаются основные вопросы истории и культуры средневекового мира. В нем рассматриваются миграции племен, исследуются проблемы сосуществования оседлых и кочевых народов, пути развития мировых религий. Особое внимание уделяется типологии формирования средневековых государств, появлению на исторической арене новых мировых держав - империй и национально-территориальных государств, кочевых каганатов и восточных халифатов. Синхронизация социально-экономических, политических и культурных процессов, происходящих в различных регионах Азии, Европы и Африки, позволяет усмотреть в совокупности уникальных цивилизаций определенное единство средневековой Мир-Системы. Для историков и более широкого круга читателей.

Аннотация: В томе освещаются основные вопросы истории и культуры средневекового мира. В нем рассматриваются миграции племен, исследуются проблемы сосуществования оседлых и кочевых народов, пути развития мировых религий. Особое внимание уделяется типологии формирования средневековых государств, появлению на исторической арене новых мировых держав - империй и национально-территориальных государств, кочевых каганатов и восточных халифатов. Синхронизация социально-экономических, политических и культурных процессов, происходящих в различных регионах Азии, Европы и Африки, позволяет усмотреть в совокупности уникальных цивилизаций определенное единство средневековой Мир-Системы.