Аннотация: В статье анализируется повествовательная палитра шести «русских» романов Газданова, создававшихся в 1920-1940-х гг. Выявляется динамика дистанции между автором и повествователем, степень их приближенности друг к другу в каждом из романов.

Аннотация: У Стоппарда бытовые, брутальные высказывания совмещаются с научным фактом и философской идеей, движутся и самостоятельно, и сталкиваясь друг с другом. Это движение организует автор. Научные идеи, обсуждаемые героями Стоппарда, становятся не только материалом для диалогов, но художественным образом, эстетической формой, композицией.

Аннотация: Пафос оптимизма, столь свойственный стране победившего социализма, имеет отчетливо трагедийный оттенок. Для советского мировосприятия гарантированный «happy end» сказки куда менее органичен, нежели мифопоэтическая картина напряженной борьбы сил хаоса и космоса.

Аннотация: Семантическая характеристика имен прилагательных как единиц лексического уровня языка невозможна без обращения к категориально-грамматической и категориально-лексической (тип лексического значения) основе их лексического значения.

Аннотация: Изучая историю философии, нам следует иметь в виду вопрос о том, кто постарался, чтобы появились историки философии, почему развился институт историко-философских исследований, чьим завершением является сам субъект понимания. Вводя в социологию знания представление о поле как «форме жизни», которой соответствует своя языковая игра, французский философ и социолог П. Бурдье стремился избежать исторического релятивизма, связанного с тем, что социальные науки - продукт исторических существ.

Аннотация: Существование любого общества предполагает наличие эффективных механизмов поддержания и воспроизводства традиции. Важнейшим звеном возобновления традиции является формирование устойчивых жизненных укладов, характеризующих различные общественные страты и подчиняющих индивида принятым нормам поведения и правилам мышления, авторитетам и догмам.

Аннотация: Автор рассмотрел мировоззренческий стиль как культурно-исторический тип российского философствования, обладавший в силу ряда особенностей национальной истории приоритетом перед «школьно-кафедральной», «профессорской» философией.

Аннотация: Цель этой статьи – разрешить чисто теоретическую лингвистическую метазадачу: дать по возможности достаточно ясное и семиологически оправданное определение метаязыка лингвоэстетики и показать его область применения («сферу действия») к явлениям, традиционно рассматриваемым в поле интермедиальности.

Аннотация: Главное условие языковой игры в театре Гришковца, которое распространяется и на самого автора, и на других актеров, – не произносить заученный текст, а импровизировать на заданную тему, то есть свободно, спонтанно высказываться от своего лица.

Аннотация: Устойчивый интерес к метафоре становится вполне понятным, если исследования предпринимаются с целью расширить сферу ее применения или обосновать возможность такого расширения. Проблема в том, что родоначальник изучения данной проблематики задал как само определение, так и последующее направление поиска места и роли метафоры, охарактеризовав ее как «переносное слово».

Аннотация: Создавая свои произведения, Пушкин решал две смежные, хотя и различные задачи. Первая была связана с установлением правил художественного языка, который бы стал нормой и образцом для всей последующей русской литературы. Вторая заключалась в изобретении собственного дискурса, который позволял осуществлять «отстройку» от других дискурсов и обеспечивал уникальную неповторимость пушкинских текстов. Решение этих задач привело к разным результатам. Если создание нового типа художественного языка было с энтузиазмом принято критикой и читателями, то динамика пушкинского дискурса практически не нашла поддержки современников и была, как мы увидим, активно отвергнута литературной критикой.

Аннотация: В данной работе автор затрагивает вопрос о роли влияния на Марселя Пруста творчества Рихарда Вагнера.

Аннотация: В настоящей работе автор ограничился, пожалуй, указанием лишь на наиболее значимых узлов воззрений о. Павла на природу ‘Имени’ и слова, на главные, с авторской точки зрения, в этом «имяславском» и теоретико-словесном отношении тексты.

Аннотация: Когда знак обретает способность к функционированию в языках и культуре, т. е. становится конечной интерпретантой, в связи с его способностью организовать суждение (подробнее о третьей трихотомии Пирса и о двух ранее упомянутых см. (Proskurin 2007)), то его семиотика становится достоянием культуры или иными словами обретает культурное воплощение.

Аннотация: Рассказы А. Эппеля, помимо авторского распределения по циклам, тяготеют и к циклизации самопроизвольной, на основе повторяющейся сюжетной ситуации, случаев из жизни одного и того же героя (одного типажа), общего метафорического кода. Таким является и «чернильный цикл». Именно такой детали – чернилам в рассказе А. Эппеля «Чернила неслучившегося детства» и посвящено данное исследование.

Аннотация: В первой части статьи рассматривается теоретическое противопоставление нарратива и ментатива как оппозиции, способной выступать основанием типологизации текстов и стоящих за ними дискурсивных практик. Во второй части раскрывается коммуникативная природа и историческая динамика этой оппозиции.