Аннотация: Проблему утверждения городской идентичности предлагается рассматривать в диапазоне от характера проявления образов идентичности в общественном сознании до практических приемов ревитализации «уходящей натуры». Архитектурные памятники берутся как компонент потенциала развития современного города. Констатируется, что в практическом плане значение архитектурной среды обусловлено не количеством и техническими параметрами зданий и сооружений, а их ролью в системе социального бытия. Архитектура как многоуровневая знаковая система надстраивается над реальностью. Существование архитектурно-го объекта – интерпретируемое событие, смысл которого определяется социумом и индивидом. Руинированное состояние элементов городской застройки оценивается как один из этапов их жизненного цикла. Анализируются ключевые факторы руинирования – технический и функцио-нальный износ, ошибки проектирования и возведения зданий и сооружений, результат стихийных бедствий и боевых действий, неспособности соответствовать основной функции. Показано, что частично или полностью утраченные объекты могут быть замещены «призрачной» архитектурой (макетами, выполненными в новых материалах и по новым технологиям). Контаминация «виртуальных» руин, приемов реновации застройки и формирования массового сознания оценивается как возможность ревитализации архитектурной среды.

Аннотация: В статье дается обоснование того, что несостоятельность (банкротство) есть модус существования субъект риска в проекции его социально-экономического поведения (страх, тревога, одиночество) и особенностей личностного конституирования (уход от ответственности, бытие в долг). Посредством философского и междисциплинарного дискурсов показаны эссенциальный и экзистенциальный аспекты феномена страха (тревоги), одиночества, ухода от ответственности.

Аннотация: Рассматриваются вопросы распространения практики брендинга на феномен города, указывается связь данной тенденции с развитием и пере-осмыслением значения и роли культурных индустрий в XX в., их транс-формацию в креативные индустрии. Также в работе отмечаются риски мифологизации городского пространства, его ключевых структур и сим-волов, связанные с применением маркетинговых стратегий в отношении более широкого феномена, каким традиционно является город.

Аннотация: Сила идей в двоякообразном порождении вещного: сначала – в проекти-ровании, затем – объективировании. Подоснова сопряжения двух про-цессов – единство продуктивного созидания по универсальным канонам. Конструктивное исполнение идей и в мысли, и в действии архитектони-чески унитарно – удовлетворяет законам красоты; мастерство, умение, знание дела – эпистема и техне как творения – организуются по согласо-ванности, стройности, упорядоченности частей в целом.

Аннотация: В статье рассматривается вопрос об эстетической составляющей научного познания и научной истины в исторической науке. Автор высказывает мысль о том, что важной составляющей исторического исследования является убедительность, достичь которой историку невозможно, не прибегая к элементам «художественности» в историческом нарративе. Даётся авторская характеристика различных подходов к этой проблеме, а также намечаются пути возможного её решения с позиций стадиально-унитарного взгляда на исторический процесс и современных материалистических представлений об истории как социально-гуманитарной науки.

Аннотация: В статье показана значимость научных основ формирования субъекта социального управления на современном этапе. Выявлены основные за-дачи и способы формирования субъектов социального управления для эффективного решения стоящих перед ними проблем.

Аннотация: Проанализированы воззрения Х. Арендт на природу, типологию и смысловую значимость моральной и политической ответственности. Показа-но, что ответы на фундаментальные вопросы, касающиеся природы зла и совершения морального выбора, Арендт предпочитает искать в наследии Сократа и Канта. По мысли Арендт, ответственность есть обязательность и она проявляется на пересечении частной и публичной сфер жизни человека. Моральная (личностная) ответственность есть признание достоинства «себя» и «другого». Политическая (общественная) ответственность есть в первую очередь стремление к восстановлению и под-держанию справедливости. В заключение сделан вывод о том, что гуманистический посыл Арендт созвучен современности: вопросы морали и политики имеют разную природу, но они всегда обращены к личности, а не к системе или организации в целом.

Аннотация: Автор статьи исследует соотношение инфантильности, человеческого достоинства и ницшевского учения о сверхчеловеке в дискурсе этоса. Он приходит к выводу, что вовлеченность в этос предполагает концепцию человеческого достоинства, которое несовместимо с крайней инфантильностью и с восприятием ницшевского сверхчеловека как идеала.

Аннотация: Статья посвящена анализу физико-математического знания с позиции его гуманитарного потенциала, раскрывающегося не только в сфере научной профессиональной деятельности, но и в иных контекстах соци-окультурного пространства (наука, искусство, религия). С историко-философской точки зрения такой подход к идеализируемым свойствам исследуемых объектов оправдан и математика рассматривается как одно из проявлений творческой деятельности человека наряду с религией, философией, искусством.

Аннотация: Статья посвящена философскому осмыслению рискогенных трансформаций в цифровых коммуникациях. Реальная и виртуальная коммуникации сравниваются как подлинник и искаженная копия. Критерием такого сравнения выступают такие социоантропологические проблемы, как отчуждение, утрата биофилии.

Аннотация: Развитие информационных технологий также затрагивает и сферу религии, где интернет-пространство не только служит источником для поиска знаний, но и обладает высоким потенциалом для воспроизводства и переноса религиозных практик, которые возможно совершать посредством вычислительной техники, в том числе соприкасаться с сакральным, минуя ограничения физического пространства. Буддийские сообщества России не остались в стороне от освоения Интернета, поэтому нас в первую очередь интересует то, какой буддизм предстает перед пользователями русскоязычного Интернета и каким образом формирует-ся русскоязычный буддийский интернет-ландшафт.

Аннотация: Целью статьи является анализ понятия социальной системы в классической социальной философии. Автором рассмотрены теории социальных систем О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса, А.Н. Уайтхеда, Т. Парсонса, в которых системность утверждается в качестве фундаментальной характеристики социума. Анализ указанных выше теорий позволил сделать вывод, что по своим свойствам социальная система близка биологической системе, однако исследования, проведенные в рамках классической социальной философии, зафиксировали и существенные различия между биологическими и социальными системами. Автором сделан вывод, что изменения подходов к сущностным характеристикам социальных систем, связанные с изменениями взглядов на власть и управленческую деятельность в период становления теории менеджмента, потребовали преодоления механицизма в исследованиях социума и утвердили в каче-стве ведущего системный подход, дающий возможность описывать такие характеристики социума, как иерархичность, многоуровневость, самоорганизация, а также многообразные социальные связи.

Аннотация: Предметом исследования настоящей работы является процесс развития религиозно-философской антропологической парадигмы в советской философии в 1950–1980-е гг. Принявшие эстафету от депортированных из страны философов Серебряного века, советские философы-нонконформисты продолжили работу по изучения философско-антропологических проблем в условиях «научного подполья». Но если в довоенный период большинство из них ориентировались на консервацию базовых положений идеалистической антропологии как основную форму ее защиты от официальной критики, то, начиная с середины 1950-х гг. появилась целая группа ученых, выступавшая за определенный синтез достижений идеализма и материализма в объяснении феномена человека. В статье реконструируются и исследуются базовые положения парадигмы: проблемы антропологического идеала, соотношения социального и биологического, свободы, смысла и назначения жизни, соотношения личности и общества. Делается вывод о том, что именно в данный период начался процесс интенсивного образования внутри официального дискурса альтернативного парадигмального подхода к решению философских проблем человека.

Аннотация: В рецензии содержится анализ недавно опубликованной книги В.В. Ильина, сфокусированной на философии гуманитарного знания. Про-слеживаются отличительные особенности предложенного в её формате оригинального подхода к онтологии гуманитарного знания, развиваемой платформе герменевтического видения его задач, познавательных про-цедур и методологического инструментария, соотношения с науками о природе и места в современной культуре.

Аннотация: Целью статьи является анализ ритмики творческого процесса, его ос-новных этапов и выявление особенностей каждого из них, на основе че-го делается вывод о неравномерности самого творческого процесса. Ос-новными методами исследования является анализ научной литературы по проблемам психологии творчества и системно-структурный анализ. Анализ большого количества моделей творческого акта даёт основание утверждать, что в нём присутствует, как минимум, три основных фазы – подготовительная, основная и заключительная. Теоретическая и практи-ческая значимость статьи состоит в доказательстве неравномерного те-чения творческого акта как динамического процесса с разными времен-ными параметрами и особенностями протекания. Таким образом, автору удалось обновить и углубить данную проблематику, что может быть ис-пользовано для дальнейшего теоретического анализа и применяться для практической работы.

Аннотация: В статье рассматриваются понятия «цивилизация» и «технологизация», их ценностное и познавательное значение, которое то сближается, то расходится, в зависимости от контекста исследования. Замечено, что понятие «цивилизация» имеет множество значений. Различные определения цивилизации создают неодолимые трудности в характеристике и оценке этого феномена. В настоящее время накоплен такой объём информации, связанной с понятием «цивилизация», что это делает сложным дальнейшее продуктивное изучение данного вопроса. Возникает соблазн решать вопрос об интерпретации цивилизации через технологизацию. Однако такое понимание цивилизации кроме позитивных перспектив порождает массу негативных, связанных с недостаточностью релевантности техногенного мышления в отношении исследования и понимания человека.

Аннотация: Целью статьи является проведение социально-философского анализа си-стемы функций образования в контексте обеспечения его непрерывности. Автор анализирует основные группы функций образования: социализации и интеграции человека и общества, социально-экономические, социально-политические и культуротворческие. Также было проведено исследование трансформации данных функций в современном обществе. Проведенный анализ показал, что образование по-прежнему играет в жизни общества важную роль, несмотря на изменение его функций. Теоретическая значимость работы заключается в том, что автором сделан вывод, что постиндустриальная эпоха побуждает участников образовательных отношений изменять свои ценностные ориентации относительно роли образования в жизни человека и общества, что приводит к существенным трансформа-циям функций образования. Этот вывод имеет существенную практиче-скую значимость для подготовки программ и проектов развития образова-тельных организаций и образовательных систем в части их целеполагания и выбора средств достижения сформулированных целей и задач.

Аннотация: В статье рассматриваются общие принципы вербальной и невербальной риторики в контексте их адаптивной функции. Выделяются основные стратегии социориторического поведения применительно к разным вариантам понимания адаптивности и дезадаптивности, начиная от биологической парадигмы и заканчивая сложными аксиологически значимы-ми парадигмами социальными. Выделены конкретные примеры реализа-ции адаптивности в поведенческих актах социальной коммуникации. Анализ социориторического поведения необходим как общий базис для решения ряда более конкретных проблем, относящихся к частным случаям социального поведения, особенно в тех сферах, где потребность в нормативизации поведения не подкреплена теоретическим обоснованием.

Аннотация: В статье представлен сбой критический анализ теории социальной войны Мишеля-Поля Фуко. Основополагающими идеями французского философа являются концептуализация историко-политического дискурса и биополитическая проблематика. Опираясь на ряд выводов Кревельда, Агамбена и Дейви, автор выделяет сильные и слабые стороны рассматриваемой теории.

Аннотация: В статье определены основные угрозы национальной безопасности Российской Федерации в виртуальных социальных сетях. Рассмотрены возможности инсценирования рисков демократии и свободы, угрозы конструирования ложной виртуальной действительности, моделирования вероятного поведения на основе анализа информации о пользователях с использованием технологии «больших данных», применение виртуальных социальных сетей как «мягкой силы» в оказании политического давления на правящие режимы с помощью организации протестных движений, возможность скрытной вербовки боевиков в различные тер-рористические и экстремистские организации.